Ormkvinnans barn 2006

Producenten Tommy Wahlgren, p� fotot till v�nster i f�rd med att prata med n�gon reporter, hade h�lsat oss hj�rtligt v�lkomna till N�rsaker (Saigr�um) den 13 maj 2006 d� inblandade i sk�despelet Ormkvinnans barn skulle samlas, bl a folk fr�n N�rrevyn, N�rs Hembygdsf�rening och L�nsteatern Gotland.

Pj�sen har omarbetats en del. Slutet �r ett annat (hemligt) �n vid f�rra �rets succ�f�rest�llning, Ainbuskarnas Marie Nilsson-Lind har skrivit en s�ng till Audun i en av de centrala scenerna och Gorm spelas i �r av en insocknes h�stkarl vid namn Jan-Erik Randleff.

Vi fick se n�gra scener spelas upp, bl a ett stycke av inledningens�ngen "Ai rinnar", som �tminstone f�r mina tankar till Herakleitos.

F�rst skall s�gas att jag inte s�g pj�sen f�rra �ret, vilket nog beror p� att jag oftast �r negativ mot hur v�ra f�rf�dernas religion och religionsbyte framst�lls. Gutasagan, v�r kr�nika nedtecknad p� 1200-talet, s�ger att bytet skedde av praktiska sk�l. Punkt slut. End of story. V�ra historiker skriver allt oftare att det var rikt folk som blev kristnade f�rst - tv�rtemot �vriga v�rlden - men anledningen till detta p�st�ende har jag hitintills inte lyckats begripa.



Det �r Allan Nilsson, bilden, som har bearbetat Dagmar Edqvists roman "Mannen fr�n havet", som utspelar sig i mitten av 900-talet i brytningstiden mellan asatro och kristendom. Han m�ste vara Gotlands mest beundrade man och f�rst�s v�r nationalskald.

H�r har vi regiss�ren Orjan Herlitz i f�rd med att instruera en tr�l. Det �r roligt f�r en vanlig d�dlig att se hur de b�r sig �t.

Platsen d�r scenen st�r �r m�kta natursk�n - en � vid sidan och utsikt �ver Lausviken och holmarna. N�r solen b�rjar dra sig tillbaka och Krampmacken snusar i vattenbrynet �r det alldeles otroligt s�ger min fru, som tyckte att pj�sen i fjor var j�ttebra.

Lite filosofi
N�r sk�despelarna t�gar in f�r f�rsta g�ngen, tror jag, s� sjunger de "Ai rinna" (�n rinner) och det �r v�l p� sitt s�tt ocks� ett uttryck f�r att "Allt flyter" (panta rhei), vilket allts� Herakleitos sa ungef�r 500 �r f�re Kristus. Emellertid ans�g den gamle greken att denna eviga f�r�ndring ocks� styrdes av en of�r�nderligt princip, som han kallar "logos" - ett uttryck som �r ett slags r�d tr�d tv�rs genom filosofins historia. Ett st�lle det dyker upp p� �r den ber�mda inledningen till Johannesevangeliet d�r ordet logos har �versatts med "Ordet", som ju vart levande mitt ibland oss och allts� p� sitt s�tt intr�ffar p� Gotland i pj�sen Ormkvinnans barn.



Till sist en bild p� scenen som ligger strax d�r hav m�tt land. Det �r v�dligt vackert, och om du ser glittrande ljus tv�rs �ver viken s� �r det Ljugarn, ett annat sorts paradis p� denna planet.